1.Creemos que Jesucristo es el Unigénito
Hijo de Dios y único Salvador de todos los hombres. (Juan 3:16-18; 1 Timoteo
2:5; Tito 2:14).
2.Reconocemos y aceptamos que Él es el único y suficiente Salvador personal.
(Juan 1:12; Hechos 4:12; 10:43)
3.Creemos en la experiencia personal del nuevo
nacimiento. (Juan 1:13; 3:3-5; Santiago 1:18).
4.Buscamos y anhelamos, ardientemente, la
llenura del Espíritu Santo (Lucas 11:13; Hechos 4:31) aceptamos juntamente con
el testimonio del evangelista Lucas, que somos llenos más de una sola vez,
según Hechos 4:30 y la exhortación del apóstol Pablo a los Efesios de que
seamos llenos del Espíritu Santo, (aunque ya ellos habían sido llenos una vez
como lo registra Efesios 1:13-14), creemos en la llenura con la clara evidencia
de hablar en otras lenguas (Hechos 2:1-4), pidiendo en oración constante y
fervientemente poder interpretar esas lenguas (1 Corintios 14:13), creemos que
siguen vigentes todas las manifestaciones de los dones del Espíritu Santo que
son veinti seis (no nueve). (Isaías 11:2; Romanos 12:6-8, 1 Corintios 12:8-10;
Efesios 4:11).
5.No descansamos hasta ver, en nuestra vida cotidiana el Fruto del
Espíritu que manifiesta la naturaleza de Cristo, la cual debe ser desarrollada en
nosotros (Gálatas 2:20; 5:22-25; Tito 2:11-12)
6.Creemos que debe haber llamamiento directo
del Espíritu Santo a algunos de los oficios del ministerio, de: 1.
Apóstoles;2. Profetas;3. Evangelistas;4. Pastores y 5.
Maestros. (Hechos 13:2, 4, Hechos 16:6-10).
7.Creemos en la Santa Biblia como el único
libro inspirado por el Espíritu Santo. (2 Timoteo 3:16).
a.Reconocemos y aceptamos totalmente sus
sesenta y seis libros como instrucción divina, desde Génesis hasta Apocalipsis.(2
Pedro 1:19-21). Consideramos la Biblia como el libro sagrado, infalible y capaz
de ser adoptado como norma de conducta espiritual, moral, social y ética mientras
tengamos vida. (Josué 1:8). Aceptamos sus escritos como la perfecta voluntad de
Dios para nuestras vidas en el hogar, en la sociedad, y la conducta
ministerial, de cada uno de sus miembros (Deuteronomio 6:6-9).
b.Rechazamos irrevocablemente la inclusión
de los libros apócrifos por no ser inspirados por el Espíritu Santo, además de
ser contradictorios; respetamos la decisión equívoca de las Sociedades Bíblicas
que los incluyan, pero rehusamos su inclusión en la Santa Biblia.«Toda
palabra de Dios es limpia; El es escudo a los que en él esperan. No añadas a
sus palabras»(Proverbios
30:5, 6; Hebreos 4:12).
II-.
1-Sobre nuestra posición y creencia en
el misterio de Elohim: La Deidad del Padre, Deidad del Hijo y Deidad del
Espíritu Santo, sabiendo que la palabra tanto en hebreo como en griega Deidad
establece tanto la divinidad del Padre, la Divinidad del Hijo, la Divinidad del
Espíritu Santo, constituyéndolos Dios=Elohim. (Génesis 1:1, 26; Génesis 11:6-7;
Mateo 3.17; Hechos 2:34; 2 Corintios 13:14).
a Creemos,
por medio de investigaciones hermenéuticas la palabra trinidad no aparece en
las Sagradas Escrituras, sino que fue incluida por los llamados padres de la
Iglesia para refutar el concepto Arriano que trataba de separar de la Iglesia,
la fe viva en la Persona maravillosa de Jesús, negando sus funciones divinas
dentro de la Deidad (1 Juan 2:18-23). Estos padres “apostólicos” supuestamente
fueron discípulos de los apóstoles de Cristo, que aparecen por primera vez a
partir del año 100, d.C, Sin embargo, sí creemos y aceptamos el misterio de la
Deidad, que nos revela la realidad de un Dios verdadero, Padre de todos los
hombres (Ezequiel 18:4, 20), quien envió a su Hijo Jesucristo, como el Redentor
de todos los hombres (Isaías 42:2; Mateo 3:17), que fue concebido por obra y
gracia del Espíritu Santo, que es Dios (Hechos 5:3-4), por lo que aceptamos
que:
i.EI Padre es Dios (Juan 14:1).
ii.EI Hijo es Dios (Juan 1 1, 49, Juan 20:28).
iii.EI Espíritu Santo es Dios (Hechos 5:3-4).
b Creemos
que los tres operan en equipo de unidad desde la rebelión de Lucero, y son uno
en elpropósito de la redención (1 Juan 5:7-11). Las Escrituras nos muestran la
labor unida de Elohim en la creación. En la que los tres forman parte activa.
(Génesis 1:1-3; Salmo 104:30; Proverbios 8:25-30), también los tres contribuyen
aportando los Atributos de sus Personalidades compartiéndolos con los creyente
(2 Corintios 13:14). Definitivamente los Tres son Personas reales y forman una
unidad estupenda. (Hechos 7:55-56).
c.Creemos que el Padre es Dios no creado
ni engendrado, siempre eterno, siempre existente, sin principio ni fin, que
nunca en su Persona real y física ha sido visto, pues vive rodeado de luz (Juan
1:18; 1 Timoteo 6:16; 1 Juan 1:5). Aunque existen teofanías de su Persona (Daniel 7:13-14).
d.Creemos que Jesucristo es Dios, no
creado, solo engendrado por medio del Espíritu Santo al ser concebido por la
vírgen María, para realizar nuestra
redención (Lucas 1:26-35; 1 Timoteo 3:16). Creemos que nació como Perfecto
hombre al ser concebido biológicamente por su madre María que le impartióveintitrés
cromosomas, pero sin pecado original, por cuanto no tuvo padre humano sabemos
que biológicamente son los padres quienes transmite la herencia genética
humana, por lo cual fue Hijo de Dios quien por el Espíritu Santo le impartió
los otros veintitrés cromosomas que completan las cuarenta y seis cromosomas
que forman a los humanos; (Lucas 1:35), reconocemos que Él ·fue un Hombre perfecto
concebido, formado biológicamente en el vientre de su madre. (Salmo 139:13-16;
Hebreos 2:14-17; 4:15) ,y a la vez era perfecto Dios, de la misma esencia
divina sin ser el Padre (Juan 14:28), ni el Espíritu Santo, siempre existente
en la eternidad con el Padre (Génesis 1 :26; Proverbios 8:22-30; Juan 17:5),
que se despojó a símismo del derecho de usar su condición de Dios al ofrecerse
en la eternidad, (Isaías 6:8) condición que se cumplió al al nacer como Hombre.
(Filipenses 2:5-11).
e.Creemos que el Espíritu Santo es Dios no
creado, nunca formado, siempre existente con el Padre y el Hijo en completa
existencia de armonía y colaboración en todos los proyectos, propósitos y planes
de la creación (Génesis 1:2), constituido y enviado por el Padre y por el Hijo
a la iglesia como único agente en la conducencia y protección de Israel pueblo
de Dios el Padre (Isaías 63:8-14), y después de la muerte y resurrección de
Jesucristo quedó en cargado del cuidado y preservación de la pureza de la
Iglesia (Juan 14:26; 16:13-14; Hechos 5:3-4; 13:2-4; 16:6-10). Creemos que hasta el arrebatamiento de la
Iglesia, (1Tesalonicenses 3:14-17; Efesios 4:30) el Espíritu Santo ha sido
agente divino de reclutamiento y elección de los santos y notificador de los
pecadores (Juan 16: 7-11). Gobernador y asministrador de la dispensación de la
graca.
III-. Nuestra posición acerca de las doctrinas
generales de la Iglesia mientras se encuentre en la tierra
1.Creemos que el pecado original se
concibió en la tierra original dada a Lucero al principio para que la
administrara, (Ezequiel 28:13-19); la rebelión de Lucero fue la que provocó que
el pecado se introdujera en el universo, mucho antes de que Adam fuera creado.
Esto lo podemos leer en el libro del profeta Ezequiel, porque a él se le reveló
esa situación y el desordenamiento de la tierra como le fue revelado a Isaías.
(Isaías 14:12-15). La rebelión de Lucero trajo como consecuencia la
desorganización de la primera tierra creada por Dios; (Génesis 1:1-2; Isaías
45:18). Por la separación de Lucero constituido en Satanás (adversario), y al
ser alejado de Dios y de su Reino Dios hizo cubrir la tierra de tinieblas como
señal de luto por él. (Ezequiel 31:3-16). Cuando Dios decide reorganizar la
tierra porque como Él mismo lo testifica no la creó en vano, sino para que
fuese habitada la creó, (Isaías 45:18), es cuando crea al hombre al
reorganizarla, y le pone nombre a: Adam,y lo deposita en el huerto del Edén.
(Génesis 2:15); creemos que la segunda incursión de Satanás contra Dios y su
Reino es cuando seduce a la mujer engañándola. (Génesis 3.1-5; 1 Timoteo 2:14).
Creemos que el hombre fue creado en un
estado de madurez emocional y espiritual, capaz de obedecer todo lo establecido
por Dios, su Creador, ¡Pero no era
inmortal !La inmortalidad la sacó Dios el
Hijo al mundo por su muerte y resurrección, y esto es lo que debe
anunciarse por el Evangelio. (2 Timoteo 1:8-10; Romanos 16:25-27).
a.Adam debía desarrollar una
administración sabia de toda la tierra en perfecta armonía con la mujer
(Génesis 1 :27-29),antes de crear a la mujer, Dios concertó un pacto verbal con
Adam.(Génesis 2:15-17).
b.Creemos que, con el correr del tiempo,
Adam violó lo establecido, desobedeciendo al comer del árbol prohibido dejándose
seducir por la mujer, quebrantando así el pacto concertado con Dios (Oseas 6:6-7);
creemos que esta violación se constituyó en su único pecado. (Romanos 5:12-16),
por cuyo pecado de desobediencia condenó al mundo, desde el huerto del Edén
hasta la Cruz del Calvario; por su desobediencia el mundo entero (hombres,
mujeres y niños) quedó sujeto al pecado de desobediencia, siendo este pecado el
punto de partida para todos los demás pecados hasta degenerar en iniquidad. (Génesis
6:5; Romanos 1:18-31; Romanos 5:12).
c.Creemos que a partir de la muerte de
Cristo en la Cruz del Calvario, el hombre ha quedado libre del pecado del
huerto (Romanos 6:6; Ezequiel 18:1-20; 2 Corintios 5:17; Gálatas 6:15), porque
Adam como el hombre viejo en el plan divino, llamado el primer Adam; fue
sustituido por Jesús, llamado el Segundo Hombre, (1 Corintios 15:42), por
tanto, Segundo Adam en el propósito eterno, en quien somos nueva creación.
(Gálatas 6:15), por tanto, creemos que todo niño que nace es libre del pecado del
huerto; pero, sin embargo, como el mundo está bajo la influencia del maligno (1
Juan 5:19), tanto los niños, a medida que van creciendo, como los jóvenes y hombres,
son seducidos a practicar toda clase de pecado a causa del desconocimiento de
la realidad del amor de Dios, manifestado en la muerte de cruz de su Hijo,
pecados de los que serán libres cuando reconozcan a Jesucristo como su suficiente
Salvador personal (1 Timoteo 2:14).
2.Creemos en la completa obra realizada
por Jesucristo como nuestro sustituto yendo por nosotros a la cruz; de modo que
ahora al recibirlo estamos completos en Él.(Colosenses 1:15-19; Colosenses
2:9-10); por supuesto que debido a que a millones de creyentes se les hace
difícil de comprender los privilegios de la obra de Cristo Jesús en el
calvario, añado el privilegio que tenemos al ser santificados (purificados y
separados automáticamente para Dios al aceptar su sacrificio por nosotros), sin
que ignoremos el proceso que atravesamos mientras estamos siendo desarrollados
en la maduración a través de nuestra relación vertical con Dios, y vamos siendo
transformados de día en día, hasta ir adquiriendo la imagen del Señor Jesús,
(Romanos 8:29), regeneración de conducta, que es un proceso por el que todos
estamos llamados a pasar delante de Dios, delante de los hombres y delante de
los principados y potestades en las regiones celestes. Creemos en la santificación
definida y los diferentes tiempos que representa dicha palabra, al considerar los
tres términos griegos que especifican sus funciones en el plan de salvación:
a.Primero creemos que el Espíritu Santo
nos seleccionó de entre los pecadores de este mundo (esto es
santificación=separación). Segundo, que al nosotros reconocer nuestra condición
de pecadores nos arrepentimos y automáticamente se nos adjudica la segunda fase
de la santificación, que es la de purificación de nuestras almas por la sangre
de Jesucristo que nos limpia de todo pecado (1 Juan 1:7). Al aceptar su
sacrificio en fe, automáticamente somos apartados para el uso y servicio de
Dios. De esto nos habla 2 Tesalonicenses 2:13, donde el apóstol Pablo usa el
verbo griego hagiazo que significa que
somos apartados por el Espíritu Santo como posesión de Dios, el apóstol Pedro
amplia este principio explicando que fuimos apartados por el Espíritu Santo para obedecer
a la verdad que está en Jesús y ser rociados, katharismos, purificados con la sangre de Jesucristo, para el
exclusivo uso de Dios.(1 Pedro 1:2).
3.Creemos que el arrepentimiento es el
primer paso necesario para la salvación (Mateo 3:1-2; 4:17; Hechos 2:37-38; Hechos
10:42-43; Hechos 11:18):
a.Arrepentirse nos habla de cambiar de
conducta por regeneración progresiva. (2 Corintios 3:18);
b.Arrepentirse es devolver lo ajeno al que
se había defraudado, (Lucas 19:8), Efesios 4:28; 2 Tesalonicenses 3:6-15).
c.Arrepentirse es volverse a Dios de todo
corazón cuando se reconoce que se le ha ofendido.
4.La justificación por la fe en Cristo
a.Creemos que cuando aceptamos el hecho
histórico de que Jesús murió por nosotros en sustituyéndonos a nosotros en la
cruz, la vida justa de Él nos es acreditada a nuestro favor; por lo cual Dios
nos ve como seres absueltos, perdonados, libres, justificados por nuestro acto
de creer en el sacrificio de su Hijo. (Romanos 5:1-11), de modo que entendemos
que Dios nos recibe como hijos en una nueva relación, hechos perfecto en el
espíritu (completos) porque hemos sido acercado a la congregación de los
primogénitos que están inscritos en el cielo, (Hebreos 12:22-25), al tener
espíritus perfectos,estamos completos de todo lo que se requiere de nosotros
para hacer la voluntad de Dios por su Espíritu en nosotros.
5.El nuevo nacimiento
a.Creemos que al arrepentirnos de nuestra
vida pasada y aceptar a Jesucristo como nuestro Salvador, somos justificados y damos
inicio a una nueva relación con Dios, ¡Este es el efecto de aceptar la Palabra
del anunció del Evangelio, con el cual nacemos de nuevo a la comunión
descontinuada por el pecado de Adam en el huerto!; por este acto de fe, ahora
somos nueva creación al considerarnos descendencia del Segundo Adam. (1
Corintios 15:45-47),
b.Creemos que el nuevo nacimiento nos es
acreditados al entregar nuestras vidas a Jesucristo en quien somos justificados,
santificados, y recibimos redención de parte de Dios. (1 Corintios 1:30), somos
hagioi, santos en Él, al acercarnos a Dios el Padre, somos santificados(hagiasmos=santificación
o apartamiento por Dios y para Él), estado al que Dios nos llama y por el cual nos
concede tal estado de hagioi santos=santificados delante de Él, por su sola
gracia la cual nos es anunciada por medio del evangelio, iniciamos así, un
proceso en el que vamos siendo santificados (regenerados), en nuestra vida
diaria por la sola gracia y única ayuda de Dios el Espíritu Santo, esto habla
de un proceso diario al que hemos sido introducidos para vivir en consagración
de nuestro temperamento hasta que adquirimos el Carácter de Cristo el Hijo; al
ser obra exclusiva de Dios el Espíritu Santo, el Señor Jesucristo que fue
dirigido por el Espíritu Santo a ese estado sobrenatural nos exhorta diciendo a
través del apóstol Juan, diciendo: «… y
el que es santo, santifíquese todavía». (Apocalipsis 22:11). El verbo que
emplea Juan allí es hagiazeto, que tiene que ver con la regeneración diaria, porque
es una invitación a consagrarse como un acto dela voluntad de mantenerse cerca
de Dios. Hagamos un repaso otra vez los tres tiempos en la santificación, de
los cuales dos son instantáneos, y uno progresivo:
i.Apartamiento
del mundo para ser rociados por la sangre de Jesús ‘hagiasmos’,(Romanos 1:1; 1
Pedro 1:22).Acto realizado por Jesucristo en nuestro lugar, esta acción se
activa automáticamente al aceptar a Jesucristo.
ii. Purificación por EI rociamiento de la sangre hagiazo
(Hebreos 9:22).Acción inmediato al aceptar a Jesucristo.
iii.Consagración
expontánea por un acto de nuestra voluntad al reconsagrarnos a Dios, de hagiazeto,
acción que es progresiva, para cumplirse diariamente en nuestra vida.
6.Consagración,
re-dedicación que va desarrollando regeneración o cambio en la conducta diaria.Entendemos
que cuando Jesucristo dijo: «por ellos yo me santificó a mí mismo».
(Juan 17:19);se estaba consagrando para morir por sus discípulos, puesto que no Él
no necesitaba ser ni apartado, ni limpiado (purificado con sangre), Él se
estaba reconsagrando para morir, estaba poniendo su voluntad en las Manos del
Padre; por esto entendemos que la santificación es un proceso hacia la
regeneración de conducta diaria, como le dijo Jesús a Juan en la Isla de Patmos:
«el que es santo, (Apartado) santifíquese todavía o sea, (purifíquese
más por consagración)». (Apocalipsis 22:11). Por esto creemos en la regeneración,
transformación por reformación de la conducta espiritual, moral, y social (1
Corintios 13:11; Efesios 4:22-32; 5:1 al 6:1-9; Colosenses 3:5; Santiago
1:19-27)
7.EI Bautismo en Agua
a.Creemos en la ordenanza del Bautismo en
Agua como el acto que sella nuestra identificación con Cristo, porque al
descender a las aguas, nos estamos haciendo uno con Él en su muerte y
resurrección y somos sepultados con Él en su muerte al descender a las aguas. (Romanos 6:1-14). Al salir del agua, estamos
testificando que hemos muerto para el mundo y ahora viviremos para Dios.
(Romanos 14:7-9; Gálatas 2:20).
8.La Santa Cena
a.Creemos que la Santa Cena es una
ordenanza que sirve de recordatorio profético en memoria de Él para conservar la
unidad corporal de la Iglesia, hasta que Cristo vuelva a la tierra otra vez
(Mateo 26:26-29; 1 Corintios 11 :23-26).
b.Creemos que debe ser tomada desde una
copa, que simboliza el propósito por el cual fue derramada la sangre (1
Corintios 11:25; Mateo 26:27; 1 Corintios 10:16-21). ¡Uno por todos!
c.Creemos que un cuerpo fue herido, y una
sangre derramada, por tanto la Santa Cena no es un brindis en el que cada uno
toma su copa particular sino un símbolo de la unidad del cual tomamos todos (I
Corintios 11:27-34). Creemos que el propósito es el de preservar la armonía y
la unidad para no morir físicamente como Judas, o espiritualmente decaer como
muchos decaen y a veces no saben la razón por la que hay tanta enfermedad en
las congregaciones cuyos miembros, toman la Cena del Señor sin discernir la
finalidad de su entrega para que vivamos como un solo corazón y una sola alma. (Hechos
4:32-35), porque somos su cuerpo espiritual (La iglesia); si tenemos una
congregación de miles de miembros, se hace posible que de a cien en cien ministros
se suministren la copa a los demás. Es decir, cien ministros para mil personas,
y así sucesivamente.
.
9.Sobre el Bautismo en el Espíritu Santo
a.Creemos en el Bautismo del Espíritu
Santo con el cual somos injertados al Árbol-Cristo, y somos injertados como
pámpanos en la vid (Juan 15:1-2; Romanos 11:27); y automáticamente somos
sumergidos como órganos vivos en el Cuerpo de Cristo. (1 Corintios 12-13).
b.Creemos que por la llenura con el
Espíritu Santo somos asimilados, incorporados como miembros activos del Cuerpo
glorioso de Cristo (1 Corintios 12:13-30; Romanos 12:4-21) por medio de la
unción que nos imparte la llenura del Espíritu Santo, somos equipados con las
herramientas cuya primera señal es el hablar en lenguas (Hechos 2:4; 10:44-46;
19:6; 1 Corintios 14:2, 4-18; 2 Corintios 10:3-6).
c.Creemos que la unidad de la iglesia es
sumamente necesaria para la proyección del testimonio de poder que debemos
presentar al mundo. (Juan 13:35). Creemos que somos el vehículo de expresión,
como cuerpo de Cristo en la tierra, para que sea manifestada la naturaleza de
amor del Padre, la naturaleza de obediencia del Hijo y la naturaleza de poder del
Espíritu Santo mediante los dones espirituales y el Fruto impartido por el Espíritu
Santo.Porque: La iglesia cuyos miembros viven en plena armonía con su Cabeza
Cristo, es el vehículo, la morada de Dios el Espíritu Santo para expresar la
vida del Padre y el Hijo en nosotros. (1 Juan 4:17).
10.Sobre el arrebatamiento
a.Creemos en el arrebatamiento de los santos.
b.Creemos que la Iglesia será arrebatada
hacia las nubes para recibir al Señor en el aire, (1 Tesalonicenses 4:15-17) e
irá al tercer cielo (El Paraíso), donde se celebrarán las bodas del Cordero. (Apocalipsis
19:6-9).
c.Creemos que con el arrebatamiento la Iglesia
será preservada de la ira de Dios sobre el mundo (Apocalipsis 3:10), que será
librada de la hora en que estará reinando el anticristo junto a los diez reyes
del Imperio Romano restaurado (Apocalipsis 17:12-14). Creemos que al fin del Armagedón, Cristo
volverá con la Iglesia esta vez como sus soldados de batalla para establecer su
Reino (Apocalipsis 19:11-21; Zacarías 14:1-5; 1 Tesalonicenses 5:9-11; Isaías
2:1-4).
11.Sobre la gran tribulación
a.Creemos que la gran tribulación esta reservada
para los santos del Altísimo (Daniel 7:21). Israel, el pueblo de la promesa, la
nación a la que Daniel oyó que se les llama los Santos del Altísimo.
b.Los santos de la Iglesia ciertamente
también somos llamados hijos Altísimo, al ser hermanos del Hijo del Altísimo (Lucas
1:32; Lucas 6:35). Si embargo, la gran tribulación es para Israel, llamado
Jacob, debido a su estado de impiedad (Jeremías 30:7). ¡No para la iglesia!
c.Creemos que la Iglesia no está llamada a
recibir el reino prometido para ser gobernada (Daniel 7:18-22,27), sino que la
Iglesia va a gobernar junto con Cristo (Mateo 19:28; Apocalipsis 2:26) ,
Creemos que conforme a la costumbre oriental, Jesus usó la parábola de las
bodas (Mateo 25). Las fiestas de las bodas en el oriente duran siete días, a
veces más; de modo que mientras la iglesia esté en el Paraíso de fiesta,
gozando de las bodas (unión física con el Cordero), en el mundo llamado “las
tinieblas de afuera”, se estará efectuando la gran tribulación que culminará
con la segunda venida de Cristo con su Iglesia (Mateo 25: 1-13; Zacarías
14:2-16; Zacarías 12:2-13; Zacarías 12:1-14).
12.Sobre la segunda venida
a.Creemos que Jesucristo volverá a la tierra
por segunda vez (Hechos 1:9:11; 3:19-21; Judas 14).
b.Creemos que el arrebatamiento no es la
Segunda Venida; porque el Señor cuando arrebate a la Iglesia no va a poner sus
pies sobre la tierra, sino que nosotros subiremos hasta Él (1 Tesalonicenses
4:15) para ser transformados en las nubes con cuerpos
semejantes, iguales, parecidos al de Él (1 Corintios 15:51-53; Filipenses
3:20-21; 1 Juan 3:2). Y luego descenderemos con Él, el apóstol Pablo llama a
este acontecimiento "la venida del Señor" para nosotros recibirlo
"en las nubes", no Segunda Venida (1 Tesalonicenses 4:15; Apocalipsis
10:7); para que sea Segunda Venida, el Señor tiene que poner sus dos pies sobre
la tierra de Israel, la misma tierra que pisó una vez, específicamente sobre el
monte de los Olivos. (Zacarías 14:4).
13.Sobre el reino de Cristo en la tierra
a.Creemos que cuando Cristo vuelva por
segunda vez, va a unir a la nación de Israel -que en la actualidad se encuentra
dividida por tendencias políticas diferentes-, y aun espiritualmente. (Ezequiel
37:10-28. Léase especialmente los versos
22 al 25; Jeremías 33:24, 26).
b.Creemos que luego de atar a Satanás en
su Segunda Venida y al anticristo y al falso profeta (Apocalipsis 19:19-20;
20:12), comenzará el reino profetizado por Daniel (Daniel 7:13-14,22,27), visto
por Nabucodonosor, como la piedra que llenó la tierra (Daniel 2:34-35, 44), mostrado
a Isaías (Isaías 66:17-25); visto por Miqueas 4:1-4; y Zacarías 8:20-23.
c.Creemos que será. un reinado de mil años
literales, conforme a Apocalipsis 20:2-7, al cabo de los cuales Satanás será
suelto e irá a engañar a Rusia y a todos sus países satélites que se sometieron
al reino de Cristo por la fuerza, esto incluye a los árabes, los persas
(iranies), los babilonios (los de Irak), y los sirios, los levantará contra el
reino de Cristo; subirán a Jerusalem y allí, Dios el Padre los detendrá
(Apocalipsis 20.7-15), y lanzará a Satanás por la eternidad en el lago de fuego
donde mil años atrás habían sido arrojados el Anticristo y el falso profeta.
(Apocalipsis 20:10).
14.Sobre el juicio final ante el Trono Blanco
a.Creemos que después de que Dios cumpla a
su pueblo todo lo prometido, vendrá el juicio de todos los pecadores .(Daniel
7:9-10; Apocalipsis 20:11-15).
b.Creemos que ningún creyente en Cristo
estará ante ese trono por cuanto ninguna condenación existe para los que están
en Cristo Jesús, sobre todo al estar inscritos en el libro de la vida. (Romanos
8:1, Apocalipsis 21:27).
c.Creemos que.la humanidad pecadora será
la que estará recibiendo la recompensa de haber resistido el testimonio que de
Cristo dio el Espíritu Santo a través de la Iglesia. (Juan 16:7-11; Apocalipsis
21:7-8).
15.Sobre la eternidad
a.Creemos que después del juicio final el
Señor purificará la tierra (2 Pedro 3:7-10); la nación de Israel poseerá la
tierra prometida ha Abraham como heredad para siempre para ser disfrutada y
administrada por su descendencia. (Génesis 17:1-9; Mateo 5:5; Salmo 115:16;
Isaías 37:25).
b.Creemos que la Iglesia morara en el cielo,
y al tener cuerpos semejantes al del Señor,
como les prometió a sus apóstoles: «Donde
yo estuviere allí estarán ustedes» (Juan 17:24; 12:26; Apocalipsis 3:12; 1
Tesalonicenses 4:17, 1 Corintios 15:51) Creemos que después del arrebatamiento al
ser transformadosestaremos siempre con el Señor, por los siglos de los siglos,
donde Él vaya nosotros iremos juntamente con Él, amén. Así será, Señor Jesús.
Por estas normas de creencia velamos, y nos guardamos hasta la muerte
física o el arrebatamiento.
Al terminar de leer nuestra regla de fe, respetamos su parecer y derecho
de disentir y no estar de acuerdo conmigo en todo. Personalmente sé que no
seremos levantados por creer lo que entendemos como “doctrina”, sino por vivir
unidos a Aquel con el que somos un espíritu. (1 Corintios 6:17).
El peligro de
las manipulaciones del
alma en lo
profético
En
estos tiempos finales y decisivos en los que Dios está trayendo cambios
sustanciales en Israel en el Medio Oriente, y en Occidente renovando a la
iglesia, una de las cosas que estamos experimentando de manera definida y clara
es la restauración del oficio de apóstoles y profetas que en los últimos
cincuenta años han estado exponiendo a la iglesia a la voz del Dios de todo
propósito, que siempre ha hablado, y seguirá hablando mientras estemos en el
mundo; el Cuerpo de Cristo está siendo introducido a avances poderosos en el
mundo espiritual;de todo esto es consciente el reino de las tinieblas en las
regiones celestes, en los cuales Satanás y los principados y potestades están
siendo notificados cada vez que escuchan las voces de los estrategas de Reino
cuando hablamos de estos avances poderoso. [Efesios 3.10], los cuales indican que
Dios está preparando todas las cosas antes de enviar a su Hijo a la tierra por
segunda vez, [Hechos 3:21]. De manera que por las cosas que están sucediendo en
el mundo podemos afirmar con autoridad de Dios, que estamos viviendo los más
maravillosos tiempos de la Iglesia dentro de la cual se están gestando los
movimientos más sorprendentes del Espíritu de toda la historia; pronto la
Iglesia de nuevo proclamará por todos los continentes con un impulso
maravillosa ¡Que Jesucristo es el Señor sobre toda la tierra para gloria de
Dios el Padre!Olas poderosas del Espíritu están siendo imparables (en unos
países más que en otros); porque como siempre ha sucedido en el pasado,los que
se habían atrasado, cuando de nuevo Dios rompe la pasividad de la iglesia y
remueve el nido de las águilas;estos queiban a la delanterapero que se
detuvieron más de lo debido girando alrededor de las bendiciones de las olas
pasadas,ante cada nueva operación del Espíritu Santo para ampliar la verdad; se
asustan y en vez de pedir ciencia, sabiduría e inteligencia espiritual en discernimiento
para comprender lo que está sucediendo ahora, tornan sus ojos al pasado erróneo
y se paralizan mentalmente, por lo que no pueden continuar con el Espíritu
Santo en el entendimiento de la verdad que llega para elevar a la iglesia; y
precisamente por sus experiencias dolorosas del pasado, y por la falta de
conocimiento pleno deciden oponerse a salir de la comodidad que les dejó la ola
pasada, de manera que a pesar de que vivimos en el siglo XXI, todavía resuena
la palabra profética de Oseas cuando escuchó la voz de Dios decir: «Mi pueblo fue destruido, porque le faltó
conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del
sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también me olvidaré de tus
hijos». [Oseas 4:6]; aunque no lo notemos,se vuelve a repetir el dicho
profético de que: Muchos de los primeros en ir a la delantera en pos del
Espíritu, se estancan y se enfrían, y pasan a ser los postreros (últimos) en
responder a cada nueva ola del Espíritu porque espíritus de temor de las
tinieblas los envuelven. [Mateo 19:30; Mateo 20:16]; lo más triste es que en
vez de crecer en la gracia y el conocimiento del Señor Jesucristo que Dios está
concediendo en cada ola del Espíritu, se sigue creciendo en afianzar los “dogmas
doctrinales añejos” que alejan de la unidad basada en el crecimiento en la fe y
el conocimiento de Cristo el Hijo de Dios. [Efesios 4:13; 2 Pedro 3:18].Por
supuesto que entendemos con toda claridad que: Doctrinas son indispensables
para mantenernos en el Camino a nivel de enseñanzas; pero éstas jamás podrán
sustituir la experiencia vivencial de la relación con Cristo Jesús revelado a
nuestros espíritus por el Espíritu Santo, por cuanto hablar del Camino, es referirse
a una senda de relación íntima, clara definida con una Persona que prometió manifestarse
a nosotros. [Juan 14:21; Hechos 9:1-15;
Hechos 18:9];
Lamentablemente
todavía hoy en el siglo XXI, las interpretaciones teológicas, siguen privando
del vínculo de la amistad y la relación profunda con el Cristo de Dios, y esto
es lo que priva a los dirigentes del cuerpo de Cristo a relacionarnos en Él; lo
peor de todo esto es, que durante los últimos 40 años observamos la detención
en la relación que Dios propició en cada actividad que nos acercó en el pasado;
porque seguimos confundiendo el hecho de que estar juntos por causa de algunos de
esos eventos en pro de las almas(que no necesariamente fue, ni bíblicamente los
podemos considerar) parte de la unidad que describe Efesios 4:1-6.
Definitivamente cuando tenemos que sacrificar principios fundamentales para “no romper la unidad”, fallamos en
entender que unidad basada en creencias de conceptos, nada tiene que ver con aquello
de rechazarnos porque unos no creen en las lenguas, mientras que otros porque no
creen en apóstoles, ni profetas se privan de compartir en el vínculo del amor
de Dios, otrosporque no cree en la segunda venida de Cristo tienen sus
“razones” para no unirse a nadie que no crea como ellos; están los que se
sienten unigénitos de la verdad porque dicen que el “rapto no está en la
Biblia” (Lo cual es verdad), porque la palabra “rapto” como referencia a la
Iglesia no se menciona con ese término, como sí se menciona la palabra arrebatamiento
¡Que sí es Bíblico! Por estos y muchos
otros detalles magnificados por los infantes espirituales que todavía siguen al
frente del pueblo revestidos de “experiencia por causa de los años”, pero
detenidos en el crecimiento interior acerca de los tiempos proféticos, es que escucho
muchas salidas Salomónicas que sugieren por ejemplo: -que mejor procedamos en
amor, que no toquemos nada que asuste, incomode o aleje de nuevo a los siervos
que se están acercando-. Mi pregunta es, y siempre será la misma. ¿No son estas resoluciones infantiles, más que
maduras? Lo que en verdad puedo ver es a muchas personas que se están acercando
a las reuniones que Dios por su Espíritu está fomentando para fortalecer la armonía,
por la única realidad que puedo percibir. Que en estos tiempos de definiciones
claras, existe un profundo vacío de contenido en las denominaciones
tradicionales, y sus dirigentes, saben que saben, que necesitan urgentemente algo
que los oxigene hacia el interior de las mismas, desde la década de los noventa
me ha tocado escuchar a muchos ministros decir: ¡Que no están encontrando
respuestas sólidas y prácticas en sus denominaciones! Consciente de esto mientras
vivía en Costa Rica desde 1999 estuve sugiriendo a la entidad Alianza Evangélica
Costarricense, de la posibilidad de levantar un ente neutral que proveyera
alimento espiritual más allá de la cobertura legal que provee esa entidad a las
congregaciones afiliadas, que a su vez reciben cobertura también legal de sus
organizaciones, de manera que nos unimos en equipo un grupo de apóstoles
reconocidos y levantamos el Consejo Nacional de Apóstoles que provee cobertura
espiritual a la nación, y alimenta de manera interdenominacional a las
diferentes organizaciones tradicionales.
Conociendo esto, sigo insistiendo en que se unan los dirigentes con
apostolado santo, para que levanten Consejo de Apóstoles en todos los
continentes, porque así ningún ministerio que se sienta sin apoyo espiritual o
se sienta abandonado, no tiene por qué salirse de donde está. Porque
personalmente creo que nadie debe salir de donde está para buscar otras
alternativas. Definitivamente NO,
tenemos que abandonar a los compañeros de labores en una ciudad, pueblo o país
si han trabajado unidos por una organización, sino que todos debemos comprender
que Dios está provocando hambre de su poder en su pueblo, ¡ojo! Hambre de ver su
poder, ¡Todavía esto no es hambre de
Dios por Dios mismo!cierto que es hambre de ver más de sus manifestaciones
de poder, porque en realidad quieren salir del desierto y la sequedad
espiritual que los años de dogmatismos han dejado en su vidas ministeriales, ¡Pero todavía no sentimos hambre de correr
a Dios por Dios mismo, para conocerlo hasta donde Él se deja conocer! Es en
este ambiente de soledad interna donde las reuniones ministeriales llámense
pastorales, evangelísticas, o de presbiterios de apóstoles, profetas y maestros
están proveyendo una alternativa, porque en las mismas se ora con intensidad,
se experimenta el fuego del Espíritu y un refrescamiento espiritual y en muchas
medidas se incrementa la búsqueda de más intimidad con Dios Padre, Dios el Hijo,
y Dios el Espíritu Santo, porque orar juntos nos puede renovar la unidad basada
en nuestra relación con una Persona única, inmarcesible y glorificada; por la
cual sabemos quiénes somos delante de Dios, y entendemos con claridad quién es
nuestro Padre, porque hemos sido revestidos de Cristo por un bautismo de fuego,
por esta razón como ministro serio considero que ¡No deben abaratarse ninguna
de las reuniones que se están generando y atrayendo ministros renuentes en el
pasado pero que ahora se están acercando de nuevo, porque este mover está sucediendo
en todos los continentes; de manera que de nuevo se están acercando en las
diferentes ciudades de América, Europa y el mundo los llamados por Dios! ¿No es esto una clara evidencia de que en
algo hemos reflexionado todos, y que más bien los que están volviendo
demuestran con su actitud que están dispuestos a que caminemos juntos a pesar
de,? Si las aguas del conocimiento han estado creciendo en los continentes,
necesitamos escuchar hoy con más detenimiento lo que ayer no supimos ver ni oír
con oídos espirituales, porque queramos o no en algo hemos crecido.
Si
en el pasado algunos hermanos (Los que no han tenido la experiencia del
Pentecostés con todas sus evidencias bíblicas), y otros que supuestamente siendo llenos del Espíritu
Santo, pero como no creen “algunas cosas raras”, se retiraron de la comunión,debemos
actuar con prudencia no volviendo a cometer los mismos errores del pasado de
abaratar principios por tener bultos; porque definitivamente aunque creamos que
no, sí tiene resultados superfluos
cimentar relaciones sobre la base de
“creencias teológicas”, o por causa de “actividades”, NObasadas en una vivencia práctica en el conocimiento de Cristo
Jesús y su Persona, porque definitivamente tarde o tempranoesto sí hace daño a la unidad que debe ser
centrada en Él.
Ciertamente
si seguimos los mismos patrones de “prudencia temerosa por causa del pasado”
corremos el peligro de comprometer el futuro de nuestros hijos tanto físicos,
como espirituales, y podríamos provocar que ellos sean desechados por Dios al
seguirnos en la ceguera espiritual e “imitarnos en la manera de “mantener
distancias entre unos y otros” por conceptos humanos, que hemos fomentado por
siglos, más bien debiéramos invitarlos a crecer en la intimidad con Dios. Porque si nuestros hijos proceden como
nosotros hemos procedido frente a las olas del movimiento del Espíritu, que por
cuanto es movimiento, está en constante renovación y avance pero ellos pueden
correr el peligro de ver a otros ser puestos en su lugar, por dejarse mover por
“nuestra experiencia” más que por la dirección fresca y manifestativa del
Espíritu Santo, y podemos de nuevo enojar al Espíritu del Señor como en el
pasado, como dice Isaías 63:10, que los israelitas fueron rebeldes e hicieron
enojar su Santo Espíritu que era quien los pastoreaba. En el primer siglo
resonó la voz de Esteban diciendo: «¡Duros
de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al
Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros». [Hechos
7:51-53]. Quiénes nos pastorean hoy, las denominaciones y sus “dogmas de
hombre”, o el Espíritu Santo de manera individual. [Hechos 15:28-29; Hechos
8:26-29, 39]. Entendamos que cuando uso la expresión “de manera individual” me
refiero a los ministros que hemos sido llamados por el Señor, que sabemos
respetar autoridades dentro de las organizaciones, que modelamos al resto del
cuerpo de Cristo.
Definitivamente
en cada generación se repite la historia de los que le dan las espaldas a Dios
(No importa cuán escogidos sean), por querer permanecer en el nido de la
comodidad, en vez de avanzar en el entendimiento total de la verdad que debe
ser completada según el propósito de Dios hasta que todos lleguemos a adquirir
la estatura, la plenitud y la medida de Cristo del cual debemos obtener su
imagen. [Efesios 4:13; Romanos 8:29-30]. Consciente de todo esto, les invito a
que consideremos otra vez las palabras de Oseas 4:6, porque si en este tiempo de
nuevo nos olvidamos de la ley de Dios abierta mediante el Nuevo Pacto en la
sangre de Jesucristo quien al morir como Cordero, trajo a cumplimiento la
profecía del Antiguo Testamento registrada en Jeremías 31:31-34 y ratificado en
el Nuevo Testamento en Hebreos 8:1-13 por favor lea ambas porciones, repito, que
si ignoramos el alcance de este nuevo pacto, Dios puede olvidarse de nuestros
hijos y privarlos y darle las riquezas de su gracia a otros que están fuera y
que todavía no han entrado al Reino; porque la sentencia del Antiguo Testamento
en el tiempo de los patriarcas sigue resonando y si no seguimos las directrices
de su Espíritu, «Él quebrantará a los
fuertes sin indagación, Y hará estar a otros en su lugar». [Job 34:24].
Entendamos que hoy en pleno siglo XXI, tenemos un llamado imperativo hacia la
apertura de mente y espíritu ante la palabra de restauración de principios del
Nuevo Testamento, sobre todo si le prestamos más atención a las epístolas de
Pablo, el apóstol de los gentiles, quien nos insta a través de los Hebreos a
que avancemos hacia adelante a la madurez espiritual,porque de lo contrario nos
estancamos por terquedad y ceguera.
La
palabra profética de Mateo 20:16, todavía está vigente, y muchos que van de
primero en la apertura al mover del Espíritu de Restauración, podrían ser
considerados postreros (últimos), en participar de la manifestación de Cristo
en el Cuerpo si mantenemos la “prudencia añeja” que no fue otra cosa que haber
perdido la relación con el Espíritu Santo, lo que forzó a quese quedaran en las
“normas surgidas de la reforma en 1517”; si somos observadores y analíticos de
la historia de los últimos cincuenta años, nos daremos cuenta de que en cada
ola del Espíritu el edificio crece, y necesitamos sustituir estructuras útiles
para cada etapa en el desarrollo de la verdad una vez dada a los santos, porque
debemos entender que a más crecimiento en el entendimiento del propósito
divino, hay estructuras que se vuelven inoperantes por tanto, obsoletas para el
nuevo mover que no trae nueva “doctrina”, sino nuevo nivel dimensional en el
conocimiento de Cristo, lo cual nos introduce en la necesidad de crear otros
esquemas o modelos de hacer la obra ¡Que nada tiene que ver con doctrina! Dios
no toca lo doctrinal, eso es incólume lo que Él hace es dar mayor gracia en el
conocimiento del Señor Jesucristo y su Señorío, lo que nos provee dimensiones
de confianza en el obrar en su nombre apropiándonos de todo lo que Él adquirió
al identificarse con nosotros en la cruz del calvario ocupando nuestro lugar en
esa cruz, es todo. El lunes diecinueve de agosto tuve la más sorprendente
visión que jamás haya visto, mientras adoraba al Señor, mis ojos fueron
abiertos y pude ver al Señor Jesucristo sentado en su trono, y me hicieron ver
hacia dentro de Él y ¡Allí estaba yo, dentro de Él! Pude ver cómo Él llenaba
todo mi ser al estar dentro de Él y lo controlaba sometiéndolo a su divinidad;pero
lo más asombroso fue que en la misma visión, fui de nuevo trasladado a mi
habitación de nuevo y pude ver hacia dentro de mi cuerpo y veía al Señor dentro
de mí, ¡Pero mi ser interno alma y mente, lo mantenían estático, sin
movilización en mí haciéndolo inefectivo al prevalecer mis temores, dudas y “derechos”
de humano! Rápidamente se me trajo al espíritu que esta fue la razón por la que
Él no pudo hacer muchos milagros en su propia ciudad donde vivía, a causa de la
incredulidad de ellos, el evangelista Mateo dice que se escandalizaban de Él.
[Mateo 13:54-58]; Mientras que el evangelista Marcos escribe que Jesús estaba
asombrado de la incredulidad de ellos. [Marcos 6:5-6]. ¡Dios tenga misericordia
de nosotros hoy, y nos permita rebasar estaturas de adolescentes espirituales!
Estando
plenamente consciente de necesidad de la operación del oficio de profetas y
profetisas que cada vez más está siendo vigorizado, entronizado y teniendo
aceptación en medio del pueblo de Dios, preparo esta epístola con exclusividad
para videntes jóvenes revestidos del manto profético, para ayudarlos a
discernir mientras son inexpertos en su llamado, los diferentes niveles y
dimensiones por los que tienen que atravesar en su desarrollo hacia la
maduración y entendimiento del propósito de Dios de extender su voz a la tierra,antes
de ser enviados a las iglesias y mucho antes de ser proyectados nacional y
continentalmente; Hasta que sus espíritus (que comienzan siendo usados como
videntes=el que ve con el espíritu), adquieren la capacidad de discernir todas
las cosas; mientras van siendo desarrollados efectivamente como profetas o
profetisas (a través de quienes habla Dios a los hombres). ¿Por qué razón se
requiere maduración en el uso de este oficio delicado? Por la razón de que
existen tres fuentes que operan en el mundo espiritual las cuales debemos
conocer:
1.Dios, que habla por visiones a veces en
sueños, usando su palabra Escrita…
2.alma, que recibe imágenes a nivel
consciente, subconsciente, e inconsciente…
3.diablo, que usa las imágenes y los
sueños, y sentimientos del alma para distorsionar las cosas haciendo que
algunos operen a base de lo que ven en su mente surgiendo de su alma…
En ese orden en que lo presento quiero enfocar el punto que describe
de qué manera los derechos y libertades que le concedemos a nuestra alma que se
centra más en la obtención de sus “prioridades”, que en las cosas de Dios,
limitan el crecimiento y desarrollo en la fe de nuestro espíritu hacia el
llamado profético. Porque el alma vive para agradarse según su visión del mundo
y sus cosas, que no debemos amar. [1 Juan 2.15-17]; Mientras que el espíritu
vive para agradar y anhelar a Dios; es estando consciente de esto que escribo,
para resaltar que basado en este conocimiento es que el reino de las tinieblas opera,
porque desde el principio el diablo a sabido aprovechar la libertad que se le
concede de acercarse a la creación humana por el área más frágil: el alma, porque
a través de ella el diablo procura desviar la fe de los santos en cuanto a la
aceptación sin reservasen cuanto a todo lo que es Voluntad perfecta de Dios, y
en este caso incluyo el oficio de los profetas. ¿Cómo intenta anular este
ministerio en la iglesias? Golpeando con descrédito filtrando espíritus de
engaño a la mente de los profetas; desprestigiando así la labor de los profetas
provocando confusión acerca de si es Dios o no es Dios el que habla a través de
los profetas. Las Escrituras en ambos Testamentos resaltan claramente esta
verdad.
Cuando
sabemos que somos dirigidos por pensamientos a nivel de mente, siendo que
tenemos dos mentes, la mente natural que muchas veces nos hace actuar como
enemigos de Dios en el modo de pensar. [Romanos 7: 22-23; Colosenses 1:21;
Romanos 8:6-10; Efesios 4:22-24]; pero también tenemos la mente de Cristo y
deberíamos renovar y transformar constantemente el modo de pensar según este
mundo, [Romanos 12:1-2]; para que operemos en la mente de Cristo (la cual
usamos muy poco), [1 Corintios 2:16];
sobre todo cuando sabemos que existen dos voluntades (A). La de Dios, (B). Y la
del diablo que se contrapone contra todo lo de Dios; cuando aprendemos a discernir
que somos influenciados por dos reinos, y que de uno de ellos viene la luz, la
paz, el gozo, la salud y la provisión sin esfuerzos humanos; por supuesto que
estamos hablando del Reino de Dios, que provee justicia, gozo y paz en todo lo
que hacemos.
Mientras que cuando algo nos perturba el espíritu, el alma y
la mente en cuanto a las relaciones en el hogar, las cuales repercutirán en la
iglesia, y la sociedad entendemos que estas son injerencias del otro reino, que
es reino de tinieblas, de donde vienen por permisión de Dios el desorden, la
anarquía, la independencia, y la violencia de palabras y de hechos de unos
contra otros; sobre todo si al final se logra manchar nuestro espíritu que es el
vehículo usado por Dios para hablar en el vidente=profeta (Difícilmente Dios
habla al alma de manera directa);a nuestro espíritu se le ha comisionado la
responsabilidad de administrar nuestra
alma y someterla hasta tornarla a Dios; Por esa razón es de suma importancia que
sepamos construir nuestras relaciones en el mundo natural, basados en el
conocimiento de las injerencias del mundo espiritual. Entendiendo que si
vivimos para nosotros a nivel del alma, aprenderemos a defendernos para
protegernos y mantener las “posiciones” que construimos, usted sabe que hablar
del alma es sinónimo de emociones y sentimientos elevados hoy, y mañana
derribados según los estados de ánimo cambiantes; Mientras que si comprendemos
que Dios vive en nosotros, es decir, si Él es el que toma el control de todo
nuestro ser: espíritu, alma y mente, nuestras palabras serán según sus
pensamientos, no según los nuestros, y caminaremos confiados de su cuidado a
nosotros, porque ¡Él es un Padre sumamente Responsable! Por esa razón que
establece el sello del Reino precedido por el Rey en nosotros; No podemos darnos el lujo de no
evaluar cada situación que trae conflictos emocionales diarios a nuestras
almas. Máxime si es que nos preciamos de decir que conocemos la Personalidad del
Rey, Señor y Dios el Padre. Cuando no
hemos establecido dimensiones de intimidad con Dios ni como Dios, y mucho menos
como Padre, difícilmente podemos crecer en conocer Su Carácter definido, y
somos confrontados, sobre todo cuando NO entendemos
que en su Personalidad Nuestro Padre y Dios es inmutable en sus decisiones, por
cuanto habita la eternidad en la altura y la Santidad como se lo reveló a Isaías
quien lo oyó: «Porque así dijo el Alto y
Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la
altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer
vivir el espíritu de los humildes, y vivificar el corazón de los quebrantados.
Porque no contenderé para siempre, ni para siempre me enojaré; pues decaería
ante mí el espíritu, y las almas que yo he creado». [Isaías 57:15-16].
Entendamos
la declaración del Alto y Sublime, de acuerdo a sus propias palabras: Dios
habita no solo en la altura y la santidad, sino que también habita dentro del
espíritu humilde y que vive quebrantado delante de Él, y es aquí donde
incursionan las tinieblas, para desmeritar el alma de las personas que Dios
escoge para usarlos, porque si logra distorsionar las motivaciones del vaso que
Dios usa, puede detener la obra de Dios y hacer girar a su pueblo alrededor de
motivaciones ajenas a la humildad, y la sencillez,introduciendo así a su pueblo
hacia el error doctrinal. Cualquier error de las tinieblas que el diablo logra
introducir a la Iglesia, nos margina de caminar dentro del Carácter puro,
definido y claro de Dios nuestro Padre.Si no comprendemos que la intención del
diablo y sus huestes de maldad, es la de descalificarnos delante del Dios que
está por encima de toda otra motivación fuera de Él, del cual procede la
Integridad, y el origen de la Verdad Absoluta en Sí Mismo, tendremos la mitad
de la batalla perdida.
Conscientes de que Él es el Padre de toda la creación
celestial y humana, por tanto, el Dios de los espíritus de toda carne. [Números
16:22], podemos vivir confiados de sus buenos deseos hacia nosotros, sobre todo
que podemos vivir seguros de que toda buena dadiva y todo don perfecto procede
de Él. [Santiago 1:17], Según sus deseos de bien para nosotros. [Jeremías
29:11]. Por lo tanto, podemos caminar delante de Él en paz, sanos de
motivaciones injustas, libres de codiciar lo que Él no nos adelanta por cuanto
conoce que si no hemos adquirido la adultez suficiente, al recibir las cosas
que “deseamos” fuera de tiempo, no sabríamos administrar sus beneficios
naturales. Cuando entendemos esto, es que somos liberados de anhelar “cosas”,las
cuales encarcelarían nuestras almas en las prisiones de la ansiedad, la
ambición y las angustias innecesarias.
Necesitamos
conocer todo esto para entender la razón por la que todo profeta antes de ser
introducido a la proyección pública, primero que todo, es llamado a la
intimidad con Aquel de parte del cual vamos a hablar y definir destino en la
gente. «Porque ¿quién estuvo en el
secreto de Jehová, y vio, y oyó su palabra? ¿Quién estuvo atento a su palabra,
y la oyó?...No envié yo aquellos profetas, pero ellos corrían; yo no les hablé,
más ellos profetizaban. Pero si ellos hubieran estado en mi secreto, habrían
hecho oír mis palabras a mi pueblo, y lo habrían hecho volver de su mal camino,
y de la maldad de sus obras». [Jeremías 23:18-32]. ¡Ojo! Dios nos llama a
conocerle y entenderleporque sólo así
hablaremos apegados al conocimiento de su Carácter, por esa razón le reveló a
Jeremías lo que le escuchó decir: «Así
dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe
el valiente, ni el rico en sus riqueza. Mas alábese en esto el que se hubiere
de alabar; en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia,
juicio y justicia en la tierra; porque estás cosas quiero, dice Jehová».
[Jeremías 9:23-24]. ¿Qué podemos comprender del Carácter de Dios en estas
palabras? Que Dios quiere actitudes de justicia en su creación, basadas en el
conocimiento de su Persona, y sus buenos deseos; no sobre la base de lo que
hacemos pretendiendo establecer lo que somos, porque entonces estaríamos
dando apertura de portillos para la serpiente antigua, que busca distorsionar
la conducta que refleja a Dios en nosotros.
Desde el mismo principio de la creación Dios a concedido
libertad a Satanás para que haga lo que se propone en su pretensión de ser como
Dios. Por esa causa no lo detuvo cuando descendió al huerto para hablar a la
mujer. [Génesis 3:1]; tampoco le impidió que se levantara contra su pueblo
Israel. [1 Crónicas 21:1]; Nada hizo cuando subió a su presencia para acusar a
Job. [Job 1:6-12]; Ni cuando estaba a la mano derecha del ángel de Jehová para
acusar a Josué el sumo sacerdote. [Zacarías 3:1]; Con toda libertad permitió la
conversación en el desierto entre él y su Hijo Amado. [Mateo 4:1-11; Lucas
4:1-13]. Observemos cómo se le permitió
sutilmente filtrarse al alma de Pedro explotando los sentimientos humanos y
egocéntricos, inspirándolo a sugerirle a Jesús a través de sus labios ¡que no se
dejara matar! [Mateo 21-23]. ¿Se imagina que el Señor Jesús se hubiera dejado
influenciar por Pedro? Pablo el apóstol de los gentiles también fue estorbado
por Satanás para que no fuera a Tesalónica, y luego a Roma. [1 Tesalonicenses
2:18; Romanos 1:13; Romanos 15:22]. ¿Qué es lo que pretende Satanás, al
estorbar, u obstruir la obra de Dios? ¡Que Dios no tenga contacto vocal con su
pueblo! Pero como el diablo no puede
impedir que Dios hable, hizo y hará todo lo posible para manchar la
credibilidad del pueblo en cuanto a los profetas y profetisas se refiere.
Sobretodo cuando ignoramos que existe una línea muy fina que divide lo santo de
lo profano en el alma, y que por causa de las motivaciones erróneas se puede
pasar la línea de lo permisible en cuanto a lo profético, y entrar en el
terreno del alma y sus falsas motivaciones, más adelante hablaremos de las
falsas motivaciones y sus consecuencias en el oficio profético.
En
mi recorrido por las Américas he encontrado infinidad de manipulaciones en el
uso de los dones de Palabra de Ciencia, y profecía de tal manera que no existe
una nación en la que los ministros en la iglesia ni siquiera quieren escuchar
hablar de tales dones. Por esa causa de peso tenemos que ser cuidadosos en el
manejo de los dones proféticos, evitando que se manche nuestra alma y se
distorsione nuestro espíritu en cuanto a los dichos de Dios. ¿Cómo sabemos que
Dios está hablando cosas bonitas cuando en realidad el pueblo demuestra con sus
hechos que está caminando de espaldas a su Dios y su Palabra Eterna? Para que
podamos tener una respuesta objetiva, se requiere conocer en la intimidad el
Carácter del Dios en nombre del cual hablamos. La palabra clave en este trabajo
es: Intimidad,
esta es la clave para conocer a los profetas serios, intimidad con el Dios que
repudia el pecado donde, y como quiera que se manifieste. Este conocimiento
despierta otra pregunta: ¿Cómo sabemos que estamos no solo conociendo, sino que
también entendiendo a Dios y su Palabra? Cuando dedicamos tiempo para estar en su
Presencia en intimidad con Él, y entienda que no me refiero a estar encerrado
todo el tiempo “orando”, porque podemos estar en medio de la gente y sin
embargo, estar intima e internamente escuchando a Dios a pesar del bullicio de
una conversación entre varios, porque la intimidad va más allá de solo buscar
lugares para estar a solas con Dios;cierto que cuando creamos el ambiente de
soledad inicial en nuestra relación que debe ser ascendente siempre,aprendemos
a conocer su Carácter definido y firme en sus propósitos, de manera que con el
tiempo se nos hace hábito sagrado de estar íntimamente conectados de un abismo
(nuestro espíritu), a otros abismo (el Espíritu del Dios que está sentado en su
Trono), y podemos estar entre la multitud, y sin embargo, mantenernos en el
secreto con Dios; es estando en esa condición y estado que aprendemos y
comprendemos que Él no tiene dos palabras y dos disposiciones para una misma
situación. Porque cuando Él habla, espera que prestemos atención, y procuremos
profundizar en comprender ¿Qué es lo que Dios quiere decir, y por qué razón
está diciendo lo que está hablando? Los profetas necesitamos estar bien claros
en el entendimiento de que Dios no cambia, cuánto menos su palabra hablada ya
sea desde su trono o a través de nuestros espíritus y labios. [2 Samuel 23:2] ¿Cómo sabemos cuándo estamos
siendo controlados por el espíritu o por el alma? Cuando nuestras mentes están separadas
del Carácter Santo del Dios que no aprueba la división en su pueblo, que no
acepta el pecado de disensión y disputas que generan contiendas y producen
heridas que abren las puertas al resentimiento y la falta de perdón entre su
pueblo.
Definitivamente
necesitamos provocar una división interna entre espíritu y alma para que
podamos discernir todas las cosas, porque la peor de las divisiones la vivimos
a nivel interior, aquí es donde necesitamos exponernos al Verbo Dios, muerto,
resucitado y glorificado por el cual Dios habla usando nuestros labios. «Porque la palabra de Dios es viva y eficaz,
y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y
el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las
intenciones del corazón. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su
presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de
aquel a quien tenemos que dar cuenta». [Hebreos 4:12-13].
Por esta causa de peso mayor el apóstol Pablo recomienda que
en el hombre exterior (el alma), procuremos vivir desgastándole derechos para
que pierda su control sentimental en contra de los deseos del espíritu que es
el hombre interior que constantemente necesita ser fortalecido por la relación
con el Espíritu Santo. «Por tanto, no
desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el
interior no obstante se renueva de día en día. Porque esta leve tribulación
momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de
gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues
las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas».
[2 Corintios 4:16-18]; Si como profetas somos llamados a decir lo que se nos
revela al espíritu en visión, o lo que se oye al interior, debemos comprender
que se requiere de nosotros, una mente limpia, vacía de divagaciones y susurros
que pudieran interpretarse como “palabras de Dios”, por tanto, un alma sujeta a
las directrices del espíritu humano, pero sobre todo un alma segura de saber
quién es delante de su Dios, libre de deseos de tener “experiencias” para tener
“algo que decir a la gente”, un alma llena en su autoestima que no necesite
motivaciones que la hagan sentirse “bien”, “aceptada”, o “aprobada por la
gente”, sino un alma sustentada en su convicción de tener a Dios en su ser
interno (espíritu y alma).
Cuando
nosotros no aprendemos a tener control del alma y sus emociones, e ignoramos
las volubilidades sentimentales, giramos alrededor de ella y sus diferentes
estados de ánimo y allí es cuando comenzamos a ser movidos por las injerencias
del otro reino. Ahí es donde se necesita discernir situaciones, pesar
motivaciones y considerar las palabras, las actitudes y los estados de ánimo
cambiantes con reflexión; para evitar que por su amor a nosotros, Dios se
sienta invitado a estar bailando al ritmo de nuestras almas hablando lo que no
piensa hablar.¡Cuidado, que podemos estar siendo entregados a caprichos
cuando decimos lo que “Dios dice sin contenido bíblico”!
Cuando estamos vestidos de la promesa de profetas y
profetisas, tenemos que tener mucho cuidado para no ser entregados a deseos
inmaduros y volubles del alma.
Para ser profetas efectivos, tenemos que aprender a conocer
las volubilidades de nuestras almas, y conocer la Firmeza del Dios que se sirve
de nosotros, el cual tiene un Carácter único. Por esta razón necesitamos
aprender a conocer ¿dónde está nuestra alma ubicada o buscando qué? En el llamado esto es sumamente determinante
porque si no conocemos las altas y bajas del alma, podemos ser esclavos de
ella, y nos volvemos independientes de Dios y su voluntad para andar en las vanidades
del alma y la verdad es que, o establecemos el alma en su lugar de sujeción y
obediencia al espíritu, a la Palabra y al Espíritu Santo, o vagaremos por todas
las partes que la mente quiera llevarnos (No olvidemos que la mente es parte
del alma), por lo que se requiere discernimiento para conocer quién esta
operando en nuestros pensamientos: Dios, la carne, o los espíritus de las
tinieblas.
Las
Escrituras nos enseñan acerca de los diferentes estados anímicos por los que
atraviesa el alma en su peregrinar, uno de los casos más claros es el que nos
describen los hijos de Coré que fueron
inspirados a cantar de acuerdo al estado de ánimo de su rey cuando éste estaba
en tiempos de angustia, de David ellos lo aprendieron bien claro, cuando le
escucharon poner a su alma en el lugar donde debía estar emocionalmente, estas
fueron sus palabras: «¿Por qué te abates
oh alma mía, y te turbas dentro de mí?».Cuando el alma no tiene lo que
quiere se abate, por eso el salmista David decía: -Dios mío, mi alma está abatida en
mí-, porque en esos momentos de angustia quería estar en su palacio en
vez de estar huyendo. [Salmo 42:1-2, 5-6]; Así como el alma se desvela por
Dios, y siente sed de Dios, de igual manera vaga en los desiertos de la
desesperación por las cosas que de momento no puede poseer. Otro de los casos de desesperación ansiedad y
angustia, nos lo describe la historia del rey Acab, cuando Nabot se negó a
venderle la propiedad que le había dejado su padre en heredad. La Biblia
registra que como un niño pequeño se entristeció y se enojó, se negó a comer y
se acostó apesadumbrado. Podemos leerlo en 1 Reyes 21:1-5], el resto de la
historia indica la manera en que Jezabel su mujer se comprometió a conseguirle
la viña a costa de la vida de Nabot.
Versículos 7-16.
Elías como profeta firme en su conocimiento del Dios que le
llamó, fue enviado al rey para sentenciarlo con palabras duras. Y aquí entra la
mayor razón por la que los videntes-profetas-profetisas necesitamos mantenernos
en la intimidad con Dios, para que no seamos presionados por temor a perder la
posición a la que sólo Dios nos lleva delante de los hombres, que a veces
creemos que son los que nos dan los beneficios económicos. Porque podemos ser
entregados por Dios cuando pesan más los “privilegios del reconocimiento
humano”, que las disposiciones limpias de motivaciones falsas a la hora de
hablar en nombre de Dios. Dios debe ser
el centro de nuestro agrado (Él nos escogió), y jamás debemos pensar en nuestro
beneficio, en nuestra promoción o los recursos que se puedan generar por el
privilegio de ser vasos de honra en sus manos.
La Biblia tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento es bien clara
en definir el peligro de ser entregados por Dios a los espíritus de las
tinieblas; ¡Por supuesto que primero que todo, Dios permite que seamos sometidos
a pruebas de carácter en el profetismo! Para que seamos librados de formar las
filas de los que “viven de lo que profetizan”, que en los tiempos del profeta
Ezequiel, provocaron que Dios tuviera que hablar no solo contra los profetas
entregados por Dios, sino que también hablar contra las profetisas que hasta
terminaron haciendo vendas mágicas, y tomando poses y palabras extrañas en
nombre de Dios para sobrevivir. [Ezequiel 13:17-23].
En
una ocasión en los años 1969 fui invitado por los pastores de una afamado
congregación (por respeto guardo nombre de la iglesia y las personas), para que
les ayudara en un fenómeno que comenzó a través de una hermana con don de
profecía genuino, además de que ambos eran reconocidos por el don de servicio a
los santos muy fuerte, la situación era que el enemigo logró debilitar y
desacreditar la genuinidad del don de profecías de la esposa, ella tenía
semanas dando profecías de convocatoria en su casa,de manera que toda la
congregación debía pasar por ese lugar porque ella tenía que darles palabras;
conocedores del discernimiento del Espíritu en mi ministerio, me invitaron a
ver qué podía hacer. Tan pronto llegué a
la casa el esposo,que estaba seguro de que lo que su esposa tenía era de Dios,
como varios siervos pasaban por allí, al llegar se regocijó de verme también a
mí, porque par a él era sinónimo de que yo estaba avalando la situación; cuando
entramos a la habitación ella estaba acostada haciendo ciertos ruidos con los
labios como si estuviera degustando algo y masticando, le pregunté al esposo ¿qué
es eso que ella está haciendo? Él me contestó, -el Señor la está alimentando-,
al escucharlo hablar ella “paró de supuestamente comer” y preguntó –y ahora
quién viene-, le contestaron que era mi persona, y seguido dijo: -oh, entra mi
siervo, que tengo palabras para ti, él Señor me dice que ya no te llamarás Luis
Mercedes Martínez, sino que ahora serás llamado David-, y después de estar escuchándola
y pidiendo dirección de cuál era el nombre principal que la usaba, pasados unos
minutos me siguió diciendo disparatadas en nombre de Dios, y de nuevo me llama,
-Ezequiel, te voy a dar esto, aquello y lo otro-, en seguida le respondí, -dime
una cosa, ¿no que mi nombre es David?-, y en seguida rectificó diciendo, -sí,
pero ese es tu nuevo nombre acá en la tierra, pero en el cielo te llamarás
Ezequiel-, al escucharla hablar me paré frente a ella y le dije al espíritu de
engaño acompañado del espíritu de confusión: -¡En el nombre de Jesucristo y por
la autoridad de la palabra ordeno que salgas de ella y no vuelvas a perturbarla
más!-, inmediatamente cayó sobre la cama y por unos minutos estuvo como
inconsciente, hasta que al ordenarle al esposo que la llamara por su nombre,
ella despertó preguntando: -¿qué sucede, qué me pasó?-. Podría compartir
experiencias de experiencias que he visto en el ámbito del profetismo. Manipulaciones
del alma que comprometen la seriedad de las personas. Los profetas serios como
Moisés, Jeremías, Ezequiel, Jesús de Nazaret, Pedro y Pablo nos advirtieron
acerca del peligro de ser entregados al deseo de nuestro corazón.
Por
situaciones como las que acabo de compartir, es que el profeta Ezequiel fue
comisionado por su Dios, para hablar contra las mujeres que siendo engañadas
por falta de relación íntima con el que habla, perdieron el rumbo de la voz de
Dios y terminaron profetizando por intereses diversos hasta que se
acostumbraron con el tiempo a “profetizar por ganancias”, a través de su libro Santo
Dios habla acerca de las profetisas que andan como el cazador, cazando las
almas de los inconstantes que siempre andan buscando palabras ilusorias,
irreales, profetisas (incluso profetas), que terminan hablando las cosas que la
gente quiere escuchar en sus momentos de desesperación, aunque no vivan en la
paz y la santidad del Dios al cualconsultan. Muchos comienzan siendo serios en
su profetismo, sin embargo, con el tiempo y por causa de las “muchas
actividades”, se van diluyendo en su relación espiritual con el que llama y
habla, y no saben discernir ¿qué o quién les sigue hablando y mostrando cosas?
Y por las diversas circunstancias los espíritus de error distorsionan sus vidas
y esos son los profetas y profetisas sin escrúpulos que aunque fueron llamados
al principio, terminanusando el ministerio para vivir de la gente y sus
“ofrendas”, no de Dios; y es a estos que Ezequiel es enviado para amonestarlos,
porque es gentedescuidada en su relación con Dios que siempre le llegan
personas que quieren escuchar sus palabras, sin tener la disposición a
obedecerlas. ¿Cómo se llega a esa condición? Cuando nos enamoramos del
ministerio, y del conocimiento de que cuando oramos Dios nos “habla”, sin medir
la esencia de lo que Dios habla y por qué lo habla si esta en desacuerdo con su
Carácter Santo, y esto sucede porque ignoramos que Dios puede entregar y de
hecho lo hace, a las pasiones de la gente, y todo el que se precie de profeta o
profetisa debe saber esto; por eso le habló al profeta Ezequiel para que
profetizara contra las mujeres profetisas de su época, que decían a la gente lo
que ellos querían escuchar, aunque estuvieran mal delante de su Dios, profetisas
que les daban palabras acordes con lo que querían oír, usando sus dichos para
obtener el favor y los recursos económicos de esa gente inestables; Cuando
leemos los pasajes delos libro de Ezequiel y Jeremías, podemos comprender
acerca del peligro de mover a Dios por las impaciencias del alma, porque
debemos saber que no es tanto el diablo el que trae palabras al alma o al
espíritu de sus siervos y siervas, profetas y profetizas que no saben discernir
la razón por la que en la Biblia aparecen palabras de parte de Dios habladas de
manera contradictoria. Y esto es lo peligroso, que provoquemos que sea Dios
mismo el que hable de acuerdo a las presiones que el alma pone delante de Él,
deseando y pidiendo cosas sin medir su Carácter. Podemos leer de qué manera
Dios mismo engaña trayendo palabra a sus profetas, que no se detienen a meditar
en la razón por la que Dios se ve forzado a tener que hablar cuando no quiere
hacerlo. Podemos leerlo en Ezequiel 14:1-11], Si somos observadores, podremos discernir
lo que Dios denuncia a través de Ezequiel: «Hijo de hombre, estos hombres han puesto sus
ídolos en su corazón, y han establecido el tropiezo de su maldad delante de sus
rostros. ¿Acaso he de ser yo en modo alguno consultado por ellos? Háblales por
tanto, y diles: Así ha dicho Jehová el Señor: Cualquier hombre de la casa de
Israel que hubiere puestos sus ídolos en su corazón, y estableciere el tropiezo
de su maldad delante de su rostro, y viniere al profeta, yo Jehová responderé
al que viniere conforme a la multitud de sus ídolos, para tomar a la casa de
Israel por sus ídolos, ...yo Jehová le responderé por mi mismo...Y cuando el
profeta fuere engañado y hablare palabra, yo Jehová engañé al tal profeta; y
extenderé mi mano contra él, y lo destruiré en medio de mi pueblo Israel». ¿Quiénes somos los que tenemos que
discernir cuando las personas nos vienen a consultar aun estando esas personas mal
delante de Dios? ¡Los profetas y profetisas! Si es verdad que somos profetas de
Dios, y sabemos que una persona no anda bien delante de su Dios, ¿No es verdad
que lo primero que tenemos que hacer es procurar que las personas que están mal
se pongan al día con Dios, cuando vienen a consultarnos? Sin embargo, cuando sabiendo que una persona
no está bien, nos dejamos “consultar” ¿No estamos buscando un beneficio
personal, cuandoen realidad lo que debemos hacer es pesar la palabra que Dios
nos está diciendo para alguien? ¿No es cierto que somos entregados por Dios a
decir palabras convenientes cuando nos apartamos del conocimiento del Carácter
Santo e Inmutable del Dios que habla palabras de bien cuando la persona está
mal y sin embargo, le escuchamos decir, “palabras de bien a esa misma persona
que está mal”? Los profetas, y profetisas, serios no debemos callar el mensaje
pero sí entender que hay una situación que no está clara con esa persona que
recibe la suministración del mensaje de bien estando mal. ¡A menos que minutos
antes de venir delante de nosotros se halla arrepentido! Todo esto debemos
conocerlo, cuando somos expuestos a decir lo que Dios no está diciendo por su
propia voluntad.
¿Por
qué Dios permite que le consulten si no están bien las personas, y expone a los
profetas al peligro de ser eliminados por el mismo Dios que los llamó? Por la
sencilla pero poderosa razón de que si algo deben conocer los que reciben
tratos sea en sueños, visiones, o palabras audibles al oído, o dentro de ellos,
primero que todo, deben conocer ¿Quién es Dios en su Corazón? Que es un Dios
Firme, sin Sombra de variaciones. [Santiago 1:17]; Que NO dice una cosa hoy, y
mañana otra a menos que esté entregando a alguien a una situación
por la que tiene que atravesar para que aprenda lo que se le quiere
enseñar.Sugiero que se lean pasajes como [Números 22:8-12; Y Números 20-21; Después
léanse los versículos 22-35]. Meditando en las palabras del ángel que salió
contra Balaam para resistirse contra éste porque iba. Pero, ¿No le dijo Dios que fuera? Si le dio esa orden, ¿Por qué ahora se enoja
porque va en “obediencia a su palabra”?
Hasta que no entendemos que Dios NO es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta, como lo tuvo que entender el propio Balaam.
[Números 23:19]. Estaremos subiendo y bajando de acuerdo al estado de ánimo del
alma que hoy nos hace orar por una cosa, y mañana por otra, que mueve al
espíritu a orar por una cosa (aunque Dios no piense hablar contrario a lo que
ya ha dicho), y es ahí donde recibimos una cosa, y luego otra diferente cuando
pedimos, porque lo hacemos como niños fluctuantes, que no sacamos tiempo para meditar,
analizar y examinar cada trato de Dios; hasta que no aprendamos a
conocer la volubilidad del alma que hoy sueña sus deseos, mañana ve visiones en
su mente que se vuelven imágenes y motivos de “oración por lo que quiere, y
luego “escuchamos” palabras en nombre de Dios, como si fueran la perfecta
voluntad de Dios, estaremos yendo a muchos lugares, sin saber que solo uno es la voluntad de Dios;
Personalmente nunca me ha gustado que Dios me entregue a mi voluntad. Cuando esto sucede, no podemos decir que no es Dios hablando.¡Claro que sí! Claro
que es Dios hablando, pero la pregunta es: ¿Está hablando algo nuevo u otra
cosa que invalida lo que ya ha dicho anteriormente? En ese caso debemos
comprender que nos está entregando al deseo del corazón que no pesa ni medita
las cosas que escucha, y que ofenden el Carácter Personal de Dios.
Los
profetas necesitamos discernir cuando Dios está entregando una situación en
manos de quienes la propician por su insistencia carnal ignorando el Carácter
definidoinmutable y específico de Dios, los hijos e hijas de Dios jamás debemos
presionar ni procurar conseguir antes de
tiempo, ni después del momento preciso y exacto lo que Dios tiene reservado en
su voluntad perfecta; sobre todo evitando que Dios esté entregando a sus hijos
que actuando como niños deseosos de recibir como si fuera un caramelo la
“dirección divina” para hacer lo que creen que deben hacer, en vez de esperar
en Dios.
Tenemos que ser cuidadosos cuando como videntes, creemos ver,
escuchar o pensar que estamos recibiendo una instrucción o palabra en el
sentido de que es de parte de Diosya sea personal, o para otros. Máxime cuando
esos que podríamos llamar “tratos”, violan las Escrituras, o contradicen lo que
ya Dios ha dicho anteriormente; Necesitamos enseñar a los videntes más nuevos
en el llamado, a analizar y comparar cada trato nuevo, estudiando y revisando
las palabras, visiones, sueños o géneros e interpretaciones de lenguas comparándolos
con otros tratos que se hayan recibido anteriormente, ¿Cómo se aprende a
conocer el Carácter Firme, Definido y concreto del Dios del cielo? Primero que
todo entendiendo que Dios jamás dirá, «Los voy a engañar diciéndoles lo que quieren
oír».¡No, Dios no actúa así
en sí mismo! Pero sí
espera, lo quiere y lo desea, que nosotros conozcamos que la que tiene que
aprender a poner por obra los dichos exactos de Él como Dios Omnisciente es el
alma, la cual es tentada, a veces zarandeada por los espíritu del reino de las
tinieblas motivándola con ambiciones “sanas”. ¿Cuál es nuestra garantía delante
de Dios para evitar los extremos? Que sepamos, creamos y entendamos que Dios no
nos quiere hacer ningún daño, pero tampoco en su Omnipotencia puede prohibirle
a Satanás que intente desacreditarlo haciendo que nuestra alma piense, -Oh,
pero ¿por qué Dios no me deja hacer esto, o aquello si yo lo quiero?-, ¿No es
cierto que Dios respeta mi voluntad y libre albedrío? Por supuesto que sí nos
respeta, pero también espera y quiere que entendamos que si le rendimos
nuestras vidas y confiamos en su Sabia elección para toda la vida, espera que
caminemos no tanto buscando lo que nosotros queremos, sino preguntándonos ante
cualquier decisión que queramos tomar: ¿Honra a Dios lo que estoy deseando
aunque no sea lo que Dios tiene para mí? ¿Exalta a Dios que mi ego se sienta
satisfecho aunque tenga que pagar un precio más alto por andar buscando según
mi deseo, no según la Perfecta Voluntad de Dios?
Nuestra obligación como profetas de destino personal y para
los que han de creer en nosotros es, que procuremos entender al Dios que no se
deja presionar ni torcer el brazo; Pero que tampoco está obligado a callar
cuando le pedimos “que haga lo que queremos que haga”. O es Dios en todo, y
esto incluye nuestro destino final, o es Dios que escucha movido por nuestra
falta de madurez que NO confía y mucho menos espera en Él pacientemente,
por lo que provocamos que Él nos entregue a decir lo que Él no quiere ni piensa
decir.
Hay
peligro cuando corremos inspirados por la voz inconsciente del alma para
justificar que “hicimos lo que Dios dijo”, no habiendo dicho nada por sí mismo,
ni por su deseo. porque Dios no habla tres veces tres cosas diferentes, a
menos que nos esté entregando. Cuando Dios le habló a Balaam que no fuera,
y luego le dice al otro día que fuera, y cuando Balaam va, Dios envía su ángel
que lo quiere matar porque va. ¿Fue el diablo que habló, o fue Dios? No,
no fue el diablo el que habló, pero la entrega al deseo de Balaam sí fue de
parte de Dios, quien le entregó al deseo de su corazón de ir por los beneficios
que iba a recibir si profetizaba maldiciendo al pueblo de Dios; aunque tenemos
que entender que Balaam no era profeta de Dios sino adivino, y como tal, aprendió
que Dios no es consecuente con la ambivalencia de temperamento, Dios le dio una
lección acerca de su Carácter Firme, inquebrantable, que no se contradice a sí
mismo; y que no se une con las tinieblas para desechar a quien le es fiel, e
Israel lo era en esos tiempos mientras avanzaba en su camino a la tierra
prometida.
Balaam desconocía que Dios, jamás será incompatible con su
Carácter. Si queremos ser profetas y profetisas efectivos tenemos que ser
cuidadoso en no solo conocer a Dios, sino que también entenderlo, porque si no
somos conscientes de esto, podríamos en algún trecho del camino profético ser
entregados a voluntad del diablo que siempre persigue imitar a Dios, y ¿qué
mejor que imitar a Dios en el hablar para guiar a la gente hacia sus artimañas y
finalmente a su reino de tinieblas y confusión?
Lo cual hace sirviéndose de los espíritus y almas de los inconstantes,
porque del profetismo serio, a la adivinación carnal hay muy poco trecho si no
maduramos, por tanto, tengamos cuidado de atraer a la gente hacia caminos de
error por presiones del alma. ¿Cómo evitamos ser entregados al error? Siendo
aptos para discernir entre palabra y palabra, sueños, visiones y voces internas
que escuchamos dentro, acudiendo al examen cuidadoso de los tratos antes experimentados
acerca de un mismo asunto, y si encontramos contradicciones no solo con la
Biblia, sino que con los dichos emitido,tenemos que ser conscientes de que Dios
el Padre, Dios el Hijo, o Dios el Espíritu Santo, jamás hablarán cosas
contradictoria porque en ellos no hay, no existe división de criterios, de
palabras, ni de decisiones.
Entendamos que cuando se está en la escuela profética de
Dios (el proceso del aprendizaje del Carácter de Dios), toda enseñanza es valiosísima
para el futuro de millones a los que Dios dirigirá a través de nosotros si Él
decidió incluirnos en su propósito profético. Sabiendo que la palabra profética
para los fines de los tiempos está relacionada con lo que le dijo el ángel a
Juan en la Isla de Patmos cuando le anunció que era necesario que profetizara
otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes. [Apocalipsis
10:8-11], entendamos que esta palabra profética es para estos tiempos en los
que vivimos en el siglo XXI, porque Dios está haciendo oír su voz a través de
apóstoles, profetas y los miembros del cuerpo de Cristo por palabras de
profecía, géneros e interpretación de lenguas a todos los pueblos, las naciones
y a toda lengua que se habla bajo el cielo, y a los reyes de las naciones
Europeas.
En estos
tiempos finales, comenzaremos
a ver como
nunca en la
historia de la
iglesia los cumplimientos
de Mateo 24:24
que dice: «Entonces,
si alguno os dijere:
Mirad, aquí está
el Cristo, o
mirad, allí está,
no lo creáis.
Porque se levantarán
falsos cristos, y
falsos profetas, y
harán grandes señales
y prodigios, de
tal manera que
engañarán, si fuese
posible, aun a
los escogidos. Ya
os lo he
dicho antes». Conscientes
de esto, no
podemos desconocer que
como en el
pasado, los profetas
que comenzaron bien
en su labor
profética lamentablemente si no mantienen
su humildad y
conciencia de transparencia, se
aislarán de quienes
los pueden ayudar
y con el
tiempo se desviarán.
¿Cuál es una
de las señales
que podemos detectar
en los posibles
candidatos a caer
en el error
profético? La tanta
“actividad” y la
intensa demanda de
atención a la
gente que los
rodean y “tienen
que atender”, por
lo cual se van debilitando
de su principal
objetivo: Estar en
la Presencia del
que los llamó.
¿Algunas de las
señales peligrosas para
detectarlos? Cuando su
tiempo de oración
como fuente de
intimidad con Elohim,
es desviada hacia
la oración por
las cosas propias
del ministerio, es decir,
lo que antes
era oración de
deleite, ahora se
transforma en oración
para “retener la
unción”; y el
ayuno que antes
se hacía por
las almas atadas,
ahora se vuelve
ayuno para “mantener
la fe” en
que van a
suceder los milagros
cuando se le
ministra a las
masas; por supuesto
que en ese
trajín en el que se
agota tiempo, energías
y descanso, la
lectura de la
Biblia se hace
difícil, y cuesta
leerla, por lo
que se acude
a ella para
“buscar el mensaje
o la enseñanza
cuando se les
invita”, es en
ese corre y
corre hacia los
lados en vez
de hacia arriba,
que se comienzan
a recibir “revelaciones
y enseñanzas que
contradicen la palabra”,
y para empeorar
la situación, no
le dan cuentas
a nadie cercano
que los pueda
corregir, sobre todo
porque “son los
ungidos”, es así que comienzan
a surgir los
falsos profetas; el
apóstol Juan denunció
que los falsos
profetas y los
falsos cristo originalmente
salieron de la
iglesia: «Hijitos, ya
es el último
tiempo; y según
vosotros oísteis que
el anticristo viene,
así ahora han surgido
muchos anticristos; por
esto conocemos que
es el último
tiempo. Salieron de
nosotros, pero no
eran de nosotros;
porque si hubieran
sido de nosotros,
habrían permanecido con
nosotros; pero salieron
para que se
manifestase que no todos
son de nosotros.
Pero vosotros tenéis
la unción del
Santo, y conocéis
todas las cosas».
[1 Juan 2:18-20].
Entendamos que
en el pasado,
ningún falso profeta
se introdujo a la iglesia
desde el mundo;
como tampoco en
estos tiempos finales
vendrá nadie del
mundo porque jamás
sería aceptado. Desde
siempre, ningún falso
profeta salió del
mundo sin antes
haber estado en
la iglesia. De
igual manera hoy,
como evidencia de
que estamos viviendo
los tiempos finales
la proliferación que
va a acompañar
a la iglesia
paralela a la
poderosa manifestación del
Cuerpo de Cristo,
es la aparición
de los falsos
profetas y profetisas
que prepararán el
ambiente de incredulidad
que quedará en los lugares
donde las naciones
se cierren a
lo sobrenatural producido
de parte de
Dios; pero cada
día más se
abrirán a lo
falso y profano
hasta que aparezca
el falso profeta
precursor del anticristo
anunciado en 2
Tesalonicenses 2:3-12, que
atraerá a todos
los que dejaron
de creer a
la verdad que
será enturbiada por
las operaciones de
los farsantes que
provocarán que la gente que
fue creada para
creer en algo
se sujeten y
crean a la
mentira.
Dios nos ayude
a discernir los
tratos, pero por
sobre todas las
cosas a no
traicionar a Dios
avalando a quienes
veamos que aunque
comenzaron bien con
Palabra y unción
sobria, estén desviando
su rumbo en
el llamado, hablando
y haciendo cosas
que no tengan
contenido bíblico, porque
estos son tiempos
de definiciones correctas,
en los que
tienen que sobresalir
los principios divinos
inalterables, y el
amor inalterable al
Señor y su
Palabra sin injerencias con
las tinieblas. Somos
llamados a no
aceptar, nada que no podamos
probar con las
páginas de la
Biblia de Génesis
a Apocalipsis.
Estos son extractos
del Libro, que estoy escribiendo titulado: Profetas y Profecías en el programa
de Dios, del cual he entresacado algunos pasajes para colaborar con un profeta
joven y con promesas de grandeza.
